سنتها و قوانین الهی غیر قابل تغییر هستند

سلام سوالی دارم

حدیث از معصوم (ع) داریم دعا قضای حتمی الهی را تغییر میدهد ایا این حدیث تناقض با این توضیحات ندارد؟

با سلام.
سوره فتح آیه 23- سنت خدا(حج خدا) از پیش نوشته شد بر شما هرگز نیابی برای آن تبدیلی
سوره فتح آیه24- و اوست آنکه باز داشت دستهای ایشان رااز شما و دستهای شما را از ایشان در بطن مکه از پس آنکه پیروزی داد شما را بر ایشان......
دو آیه در کنار هم
دوست عزیز اختلاف زمانی بین حضرت ابراهیم و حضرت محمد 2700سال است در این مدت حج
در کجا انجام می شد؟ خانه خدا در کجا بود ؟
آیا واقعا حضرت محمد مبعوث شد که دین داران را بطرف شرک یا مشرکین را بطرف دین هدایت کند؟
ریشه کلمه قبله از قبیله است تعقیر قبله محمد از مکه است بطرف شهر سلام (اورشلیم)
سوره ال عمران 96- همانا نخست خانه که بپا شدبرای مردم بکه مبارکه است و آنست هدایتی
برای جهانیان
97- در آنست آیت های مقام ابراهیم و کسیکه در آیدش ایمن باشد.
بکه مبارکه نه مکه
ریشه لغت بکه از بکا به معنی شیون و زاری است و امروزه به دیوار ندبه که در زیر قبته الصخره
که تا زمان عثمانی ها به مسجد عمر معروف بود و به نام (قدس) معروف شد قرار دارد.
ویکی از مقدس ترین مکانهای اسلامی است برای مذاهب (یهودیت - مسیحت- محمدی)
برای اطلاعات بیشتر به مقاله " آینده جهان اسلام. کدام اسلام؟ در همین سایت مراجعه کنید.
با تشکر: م- مهدی

حدیث از معصوم (ع) داریم دعا قضای حتمی الهی را تغییر میدهد ایا این حدیث تناقض با این توضیحات ندارد؟

با سلام

در تعريف سنت كفتيم كه:

مراد از سنت های الهی، قوانین محکم و استواری است که پایه و اساس نظام موجود در این جهان و جهان دیگر است.

اين قوانين مثل 2+2=4 است و قابل تبديل و تحريف نيست

يا در مورد ايه اي كه گذشت هركاه مردمي بخواهند سرنوشت خود را عوض كنند مي توانند و هر طور كه دلشان خواست مي كنند.

اين كه هر علتي معلولي دارد يك سخن است و اين كه علتي به خاطر دعايي يا كاري واقع نميشود سخني ديگر

اولي از سنت هاي الهي است و دومي از قضا و قدر الهي.

اين اصل كه 2+2=4 مي شود يك اصل است و غير قابل تغيير. ولي اين كه كساني به جاي 2 چيز ديگري مثلا 3 درخواست مي كنند و جواب ديكري مي كيرند بحث ديكري است